Части человека

Каждый отдельный человек состоит из трех частей.

Первая часть - дух, называемый в Саентологии тэтан.

Вторая часть - разум.

Третья часть - тело.

Возможно, самым большим открытием Саентологии и ее наибольшим вкладом в знания человечества было выделение, описание и выработка навыков обращения с человеческим духом в июле 1951 года в Фениксе, штат Аризона. Я установил скорее как научный факт, чем религиозный или гуманитарный, что то, что является индивидуумом, личностью, по желанию отделяется от тела и от разума, не вызывая при этом смерти тела или психического расстройства.

В прошлом имели место довольно широкие дискуссии относительно человеческого духа или души, и различные попытки сделать человека подконтрольным были эффективны ввиду его почти полного невежества относительно своей собственной индивидуальности. Спиритуалисты выделили в человеке то, что они назвали астральным телом, и с его помощью научились действовать для достижения своих целей. В Саентологии собственно дух был отделен от того, что спиритуалисты назвали астральным телом, и не следует путать эти две вещи. Так же, как вы знаете, что вы находитесь там, где вы находитесь, где бы вы ни были в этот момент, вы будете это знать, если окажетесь отделенными от своего разума и тела. Человек не обнаруживал этого раньше, поскольку, не обладая технологией Саентологии, он имел очень мало реальности по поводу отделения себя от разума и тела; следовательно, он воспринимал себя, по меньшей мере, частично, как свой разум и тело. Весь культ коммунизма основывается на том факте, что человек живет только одну жизнь, что после этого не существует ничего, и что индивидуум не имеет духовной значимости. Человечество в целом было близко к этому состоянию в течение, как минимум, последнего столетия. Это состояние очень низкого порядка, исключающее всякое самопознание.

Дух

Тэтан описывается в Саентологии как нечто, не имеющее массы, длины волны, энергии, времени и местоположения в пространстве, кроме как по собственному суждению или постулату. Дух, следовательно, не есть вещь. Это создатель вещей.

Обычное место пребывания тэтана - в черепе или в какой-то точке вблизи тела. Тэтан может быть в одном из четырех состояний. Во-первых, он может быть полностью отделен от тела или тел, или даже от этой вселенной. Во-вторых, он может быть рядом с телом и осознанно управлять им. В-третьих, он может быть в теле (в черепной коробке), и в-четвертых, он может находиться в “обратном” состоянии, когда он принудительно выходит из тела и не может в него вернуться.

Существуют различные степени каждого из этих четырех состояний. Наиболее оптимальным из этих состояний, с точки зрения человека, является второе.

Тэтан подвержен ухудшению. Это трудно сразу понять, так как вся его деятельность состоит из суждений или постулирования. Он использует, через свои постулаты, разнообразные методы управления телом. То, что он действительно подвержен ухудшению, очевидно, но и то, что он в любой момент может вернуть себе свои способности во всей их полноте, также является фактом. Так как он связывает бытие с массой и действием, он не будет рассматривать себя имеющим какую-то индивидуальность или имя, не участвуя в одной или более играх жизни.

Саентологические процессы могут продемонстрировать этот феномен человеку более или менее быстро, и одна из многих целей процессинга в Саентологии - “экстеризировать” человека и привести его во второе состояние из описанных выше, так как было обнаружено, что в нем он становится более счастливым и способным.

Разум

Разум – это система коммуникаций и управления между тэтаном и его окружением. Разум представляет собой сеть коммуникаций и картинок, энергий и масс, которые порождаются в результате деятельности тэтана по отношению к физической вселенной или другим тэтанам. Тэтан организует различные системы управления таким образом, что он может непрерывно оперировать телом, и через тело, оперировать вещами в физической вселенной, равно как и другими телами.

Наиболее очевидная часть разума признается кем угодно, если только он не находится в тяжелом состоянии. Это “умственные картинки-образы”. В Саентологии мы называем такую умственную картинку-образ факсимиле, когда она является “фотографией” физической вселенной в некоторый момент прошлого, и моделью, когда она создана тэтаном или для тэтана и не содержит снимка физической вселенной. Мы называем умственную картинку галлюцинацией или, более точно, автоматизмом, когда человек видит картинку, созданную другим.

Разнообразные явления связаны с этой сущностью, называемой разумом. Некоторые люди, закрывая глаза, видят только темноту, другие видят картинки. Некоторые люди видят картинки, порождаемые телесными реакциями. Некоторые люди видят только черные экраны. Кто-то видит золотые линии. Другие видят пространства, но, по существу, в основе всей этой системы, называемой разумом, лежат постулат и восприятие. Десятки тысяч различных новых умственных явлений, до сих пор не известных, были без труда классифицированы в Саентологии и Дианетике.

Тэтан получает через коммуникационную систему, называемую разумом, различные впечатления, в том числе прямые снимки физической вселенной. Вдобавок к этому он получает впечатления из прошлой деятельности и, что самое важное, он сам, будучи близок к тотальному знанию, делает заключение о прошлом и будущем, которые не зависят от раздражителей непосредственного настоящего. Разум не является только лишь раздражительно-ответным механизмом, как утверждала преподававшаяся когда-то в университетах старая марксистская психология. Разум подразделяется на три основные части. Первая может быть названа аналитическим умом, вторая реактивным умом и третья соматическим умом.

Аналитический ум

Аналитический ум комбинирует ощущения непосредственного окружения, прошлого (в виде картинок) и расчеты на будущее, создавая заключения, основанные на реальности ситуации. Аналитический ум сочетает способность тэтана знать с условиями его окружения и приводит его к независимым заключениям. Можно сказать, что этот ум состоит из зрительных образов как из прошлого, так и из физической вселенной, и контролируется и управляется знанием тэтана. Ключевым в аналитическом уме является осознание. Он знает то, что он решает и знает то, что он делает.

Реактивный ум

Реактивный ум – это раздражительно-ответный механизм, грубо устроенный и действующий в тяжелых обстоятельствах. Реактивный ум никогда не перестает функционировать. Картинки, очень низкого порядка, подбирается этим умом из окружения даже в некоторых состояниях бессознательности. Реактивный ум действует ниже уровня сознания. Это в буквальном смысле ум раздражительно-ответный. Получив определенный раздражитель, он выдает определенную реакцию.

Весь предмет Дианетики связан, главным образом, с этим умом. Являясь определенным способом думания, реактивный ум обладает настолько низкой способностью делать рациональные заключения, что мы находим в нем те аберрированные импульсы, которые рассматриваются как личные странности, эксцентричность, неврозы и психозы. Именно этот ум хранит все плохое, что произошло с человеком, и обрушивает все это на него снова в чрезвычайных ситуациях или в моменты опасности таким образом, что начинает диктовать ему действия, которые считались “безопасными” когда-то ранее. Поскольку при этом задействуется мало мысли, способы действия, диктуемые реактивным умом, зачастую не являются безопасными, а напротив, весьма опасны.

Реактивный ум совершенно буквален в своей интерпретации слов и поступков. Поскольку он подбирает картинки и принимает впечатления во время моментов бессознательности, любая фраза, произнесенная после получения какого-то удара, может быть буквально интерпретирована реактивным умом и начинает в дальнейшем действовать на тело и аналитический ум. Примером наиболее слабого проявления этого механизма может быть жесткое обучение, при котором в разум закладывается некоторый шаблон для дальнейшего использования при получении конкретного раздражителя.

Более грубым и менее работоспособным является состояние гипнотического транса, которому можно подвергнуть ум. Сделанные более действенными путем фиксации внимания, слова могут быть немедленно имплантированы (внедрены) непосредственно в реактивный ум и начнут позже действовать при рестимуляции.

Еще более низкий реактивный уровень возникает, когда человек испытывает физические травмы, воздействия наркотиков, болезни, боль и любые другие состояния бессознательности. Фразы, произнесенные рядом с анестезированным человеком, могут впоследствии оказывать влияние на него. Не обязательно случится так, что все без исключения моменты операции окажутся тщательно “сфотографированными” реактивным умом бессознательного пациента, но фактически, большинство из этих раздражителей регистрируются. Полная тишина вблизи человека, который находится в анестезии, бессознательности, или вблизи того, кто испытывает сильную боль, обязательна, если вы хотите сохранить для будущего психическое здоровье этого человека или пациента.

Вероятно, наиболее терапевтичным действием, которое может произойти с индивидуумом в саентологическом процессинге, является отделение тэтана от разума таким образом, чтобы тэтан, в отсутствии принуждения и обладая тотальным знанием, мог посмотреть на себя и свой разум и действовать, сообразуясь с этим. Однако существует один тип экстеризации, который является наиболее аберрирующим из всех травматических воздействий. Это состояние, когда индивидуум приближается из-за травмы, хирургической операции или шока настолько близко к смерти, что экстеризируется из тела и разума. Эта принудительная экстеризация является внезапной, необъяснимой для пациента, и сама по себе весьма шокирует. Когда такое происходит с индивидуумом, то он определенно будет впоследствии страдать от этого переживания.

Можно сказать о том, что если реактивный ум содержит такие внезапные шоковые моменты вынужденной экстеризации, тем труднее будет экстеризировать индивидуума позже с помощью Саентологии . Тем не менее, современный процессинг справляется с этим. Феномен принудительной экстеризации временами сопровождается вспышками энергии в различных факсимиле, содержащихся в разуме, которые перемешиваются друг с другом в реактивном уме.

Так люди начинают бояться экстеризации, а иногда даже становятся больными только из-за обсуждения этого явления, поскольку они были принудительно экстеризированы во время какой-то операции или несчастного случая. Принудительная экстеризация - характеристика самой смерти. Следовательно, экстеризация или отделение души в основном ассоциируется в сознании большинства людей со смертью. Вовсе не обязательно считать человека мертвым, если он экстеризировался, и совершенно точно, что экстеризация, не сопровождающаяся шоком, болью или принуждением, вообще безболезненна. В действительности, она весьма целебна.

Соматический ум

Третья часть разума - это соматический ум. Это даже еще более тяжелый тип ума, чем реактивный ум, так как он не содержит никакого мышления, а состоит только из действий. Импульсы, посланные тэтаном телу, пройдя через различные механизмы ума, достигают сознательного уровня, бессознательного уровня и эндокринного уровня. Последние имеют набор методов для анализа любой ситуации и прямого ответа на полученные команды.

К несчастью, соматический ум подчиняется всем стоящим над ним вышеописанным умам и тэтану. Другими словами, тэтан может независимо влиять на соматический ум. Аналитический ум может влиять на соматический ум. Реактивный ум может влиять на соматический ум. Таким образом, мы видим, что нейроны, система желез, мускулы и массы тела подчиняются различным импульсам, каждый из которых более низкого порядка, чем предыдущий. Поэтому нет ничего странного в открытии того, что мы называем “психосоматическим” заболеванием. Здесь налицо такое состояние, в котором тэтан не осознает загруженности соматического ума различными командами или расстройством. Тэтан также не осознает свою причастность к действиям аналитического ума, направленным на тело.

Поскольку тэтан редко осознает реактивный ум, последний получает возможность на раздражительно-ответной основе напрямую, без дальнейших обращений за помощью, воздействовать на нейроны, мускулы и систему желез тела. Так как реактивный ум может удерживать на месте фиксированную команду и вызывать расстройства в соматическом уме, становится возможным существование болезней, странных болей, реальных физических отклонений и аберраций без какого бы то ни было осознания со стороны тэтана. Это мы называем физической болезнью, вызванной разумом. Говоря короче, подобные болезни вызваны ощущениями, воспринятыми реактивным умом во время моментов боли и бессознательности. Независимо от того, принято ли разумом факсимиле в то время, когда тэтан был в сознании, или же он был бессознателен, полученная в результате масса энергетической картинки является точно такой же энергией, как и та, которую вы видите в электрической лампочке или в языках пламени. Когда-то считалось, что психическая энергия отличается от энергии физической. В Саентологии было обнаружено, что психическая энергия - это просто более тонкий, более высокий уровень физической энергии. Проверить это можно таким образом: тэтан “моделирует” умственные картинки-образы и втягивает их в тело, что увеличивает массу тела, или отбрасывает их, что уменьшает массу тела.

Такая проверка действительно делалась и обнаружилось, что масса, реально измеренная на весах, которая добавляется или вычитается из тела при помощи создания “психической энергии” может достигать 15 кг.. Энергия есть энергия. Она может иметь различную длину волны и различные характеристики. Умственные картинки-образы способны воздействовать на физическое окружение, и физическое окружение способно воздействовать на умственные картинки-образы. Так что разум действительно состоит из пространств, энергий и масс того же порядка, что и физическая вселенная, хотя и не более легких и отличных по размеру и длине волны.

Для получения более полной картины разума следует прочитать книги: “Динамики жизни - Введение в дианетические исследования “ и “Дианетика: Современная наука душевного здоровья”. Они были написаны до открытия высших уровней бытия и дают весьма полную картину самого разума, его структуры и того, что можно сделать с его помощью и по отношению к нему.

Тело